「凱」の意味. かちどき。戦いに勝った時にあげる声。やわらぐ。楽しむ。 「凱」の名付けに込めた願い. 戦いに勝つという意味を持つ一方、おだやかに楽しむという意味もある漢字。人生での勝利を願って。周囲を穏やかにする存在に。
手痣相｜手指和手背上的痣可能被視為微小不足道的細節，但實際上這些手痣代表著不同的意義，並且在不同的位置上隱藏著各種玄妙之處，而且手痣相跟 面相 一樣，與財富、。
玄武是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一，道教將其稱為「執明」，根據五行學說，它是代表北方的靈獸，形象是黑色的龜與蛇（或龜蛇），代表的季節是冬季。道教中後將玄武人格化為玄武神（又稱玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元對玄武神皆崇奉之。明時在武當山大興土木，祭奉玄武神。 在二十八宿，玄武是北方七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁）的總稱。
弟子、兄弟接連背叛，一代仙尊就此隕落。 雖肉身已死，然精魂不滅！ 且憑至寶“太皇經”扭轉因果，重回地球，破除業障，再鑄神格！ 此生必使“無極”之名，凌駕天地日月之上！
陰陽五行説に基づくと、春夏秋冬という四つの季節と、東西南北という四つの方位との間には、春＝東、夏＝南、秋＝西、冬＝北という対応関係が結ばれていくことになる。 四季と太陽の運行の循環構造においては、太陽は東から昇り南の空を通って西へと沈んていき。
王天君，又稱王天靈官、王天神君、隆恩真君、豁落靈官王天君、太乙雷聲應化天尊、玉樞火府天將 等，是道教鎮守山門之神，雷部、火部天將及護法神，為道教諸多護法神中最受崇奉者之一，相當於佛門護法神韋馱菩薩。扶鸞的信眾則時常稱之為王恩主，與關帝君、呂祖師、岳鄂王、張灶君、合稱為「五恩主」。明清以來，道教宮觀常以王靈官為護法神，道觀內或山門前塑其像，通常有三眼…
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依據經濟部水利署調查研究，以家庭用水來說，在不刻意約未限制狀態下四口家庭每人每日包括沐浴64公升、盥洗18公升、沖廁30公升（約5次）、洗衣、烹飪、飲用等，每人每日基本生活用水量約為170公升（如附件），但會隨著生活水準提昇，並因台灣位處亞熱帶 ...
從影片中可以看到，金絲燕會從口中吐出透明的分泌物，再左右反覆地，一絲絲將它黏著在燕巢上，外層就這樣一層一層的堆砌上來，形成孵化小燕子的燕窩。
凱 人名 - 手指頭長痣 -
